麻糬

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柰良离西阪城约20公里，是关西有名的旅游胜地。它与旧都和廉仓齐名，被称为“当地三大古都”。作为古文化发祥地之一，这里保有众多的古代建筑与文化遗产，每年有大量的游客前来观光。春阳大社坐落于盖御山，是当地最古老的神社之一。盖御山是当地有名的神域，终年禁止砍伐，保有非常完好的自然风貌。两人来到神社，往正中间的大殿走去。“看不出来，你还喜欢逛这种地方。”常慧从包里拿出一个小风扇，对脸和脖子吹风降温，“是有愿望要许吗？”现在已经是七月中旬，天气越来越热。即使是在遍地树荫的街上，也很少有凉爽的感觉。爬完台阶又上坡，她的脸上蒙了一层细密的汗珠。“那倒没有哎。我的愿望在前几天实现了，下一个愿望还没想好。”陆秋名站在中庭举着相机左拍右拍，“要不过生日的时候再想吧？”她被这份孩子气逗笑：“这话说的，好像年纪轻轻的就无欲无求了一样。”“无所求不代表无所欲。”他向她眨了眨眼睛，“姐姐，我还有很多事情想和你一起做呢。”青年眼神诚挚，头顶的阳光有些炫目。那双眼亮亮的，闪得她呼吸一滞。“……你还真是贪得无厌。”害怕露出破绽，常慧连忙移开视线，“对了，王叔那边怎么样了？”闹剧告一段落，事情却还没有解决。她一直想找机会问问他，却不知道要从何开口。她总感觉王云山这人不简单，这事不好好处理，今后会是个大隐患。石制的手水舍流水潺潺，常慧用木勺子舀起一勺水，淋在自己的左手上。手水舍是神社门口的一种装置，用于给参拜者净手净口。具体使用方法是，双手交替着拿木勺洗手，再用左手手掌接一点水，放到嘴里漱口。最后再洗净左手，把木勺倒扣着放回原位。需要注意的是，洗过手和漱过口的水不能回到水盘。它们带走了污秽，不能再与水盘里干净的水混合。“昨天跟他打过电话了，他说海城那边准备清盘了，正在跟人谈收购的事。”陆秋名摆弄着手上的小相机，在看他刚拍的照片，“至于他，因为还要配合调查，所以暂时不能出境。”常慧有些惊讶：“他们肯卖掉公司？”为了找一个陆家人做“精神领袖”，王叔不惜追到国外，弄出这么多麻烦事。他和川崎勾结的事还没搞清楚，海城那边竟然……青年收回相机，用木勺舀起一勺清水。“阿耀情况很不好，后续治疗需要很多钱。他们找人算了算，说是现在找人收购还来得及，卖得了多少是多少，至少不会破产。”他神色如常地洗着手，就好像这些事与他无关，“姐姐你别担心，王叔说和川崎还有些事要做，不会再逼我回去了。”其实这些话他早就跟家里说过，但没人听。现在他们也不知道找了什么大师，总之就是把话听进去了。兜兜转转，最终还是要选择这条路。但这条路不能是孩子选的，一定得是重金请来的风水大师，说话才有分量。既然如此，那一开始就别来问他。“你家里人真是想一出是一出。”走到正殿前，常慧拉了拉面前的摇铃，向赛钱箱里扔了个十圆硬币，“不过这样也好，至少能收点钱回来。”她轻轻地鞠躬两次，手在胸前双手合十，将手略微下移，闭上眼轻拍两次。最后将手放回原位，再鞠一次躬。陆秋名好奇地看着她：“姐姐，这是不是那个……什么礼来着？”语言学校的老师好像讲过，但他课没上完，有些不记得了。“二礼二拍手一礼，参拜神社的基本流程。”她解释道，“鞠躬两次拍手一次，最后再鞠躬一次，就算完成参拜。”“原来如此，我试试。”青年学着她的样子，向赛钱箱里投进了硬币。“还有什么要看的吗？”她问道。这边的神社到处都是，每一个修得都差不多。清一色的亮红色的木头配上白色的墙，像是一个模子刻出来的，看多了有些腻。实际上她已经很久不走参拜流程了，就算面对神殿双手合十，也没有在许愿。她做那些参拜的动作，也只是为了给陆秋名展示一下罢了。景点可以无聊，但仪式感不能少。“那边有神社的商店，我想去看看。”青年拉着她走向一个小小的窗口，“姐姐，我们买两个御守吧？”木格子摆着满满当当一大堆御守，每一个都很精致，让人很难选。“严格来说，这里是‘授与所（jyuyojyo）’，不是‘商店’。”常慧向他介绍道，“御守就是护身符，是神明保佑你的信物，不能用金钱来衡量。你付钱请的御守，应该叫‘初穗料（hatsuhoryou）’。”看了半天，他终于做好选择，要了一个朱印帐。风琴页的小册子，封面上印着春阳神社的图案。陆秋名走到一旁的朱印所，把小册子递给里面的人。“御朱印”是一种特殊的纪念品，它写在纸上，可作为参拜神社的证明。神社一般备有印好的纸供参拜者自取，如果带着朱印帐本子，也可以请工作人员用笔现写。窗口里，神社的工作人员穿着整齐的神社制服，用毛笔在小册子上写着什么。他们表情严肃，动作一丝不苟，很有神职人员的气场。书写完神社名字和年号日期之后，再盖上神社专属的朱红色印章，这就是“参拜证明”。当然，神社会收取一定金额的“奉纳金”作为香火钱。“谢谢。”御朱印写完，青年向工作人员点头致意，拿回了自己的本子。常慧习惯了他的游客行为，干脆在一旁默默等着。距离回家还有两三个地方要逛，但她现在已经想回去睡觉了。“或许神社有很多规矩和说法，但对我来说，这就是旅游的纪念品。”陆秋名小心地把本子收好，很自然地握住了她的手，“是‘参拜证明’，也是和女朋友一起出来玩的证明。”“……有没有人说过你很土？”她吹着小风扇，不满地抗议，“出来玩就出来玩，什么都想买，不是‘来都来了’，就是‘留个纪念’。我看你呀，就差在树上刻‘到此一游’了。”“御朱印不就是神社官方的‘到此一游’吗？”他笑着捏了捏她的手心，“往树上刻字多不文明，还是这个有意思。”“……”常慧失语。合着给他解释半天神社的仪式感都是白搭，任何名词在他这都是同一句话。到此一游。………………常慧跨过木制门槛，走进一座寺庙。大东寺，七大寺之一，曾在90年代末被评为世界文化遗产。该寺庙最早建于8世纪，迄今已有一千两百多年历史。大东寺几经战乱，曾几度被烧毁。现在的大东寺，是1709年重建的版本。

寺的南大门很高，久经风霜的木制建筑安然矗立，等着信者们的道来。与神道教的神社风格不同，佛教寺庙多以深色为主，气氛相对比较沉稳。或许是因为建筑风格够老，大东寺看上去很有威严感。据说，现今重修的大东寺，规模只有一开始的三分之二。大佛殿内，一排排巨大的佛像安静地俯瞰着人群。柰良时代社会动荡，佛像承载了太多人们的希望。可以说，大东寺的建立，正是为了在那个天灾人祸的动乱时代，向神明祈求一丝安定。两人默默地参观着。良久，她向青年提出了一个问题。“你相信神吗？”她仰视着面前的那尊大佛，心中百感交集，“神……真的存在吗？”常慧不信鬼神。父亲离世之后，她和母亲连牌位都没有留。和这里其他人的习惯不同，直到今天，她仍然拒绝在家里摆设家人的灵位。对她来说，与其对着相框说话，不如将那份思念埋在心中。她曾经也有过迷茫的时刻。妈妈出事之后，她到处求神拜佛，希望有神明回应她的愿望。但最后……没有一个神理会她。“大东寺的修建，正是为了祈求平安。”她看着面前的一个讲解牌子，那上面写着寺庙的历史，“那时候天灾不断，疫病流行，民众苦不堪言。武圣上皇为了安抚民心，花了大价钱来修建这座寺庙。但是……”寄托美好愿望的背后还有一段历史。大佛和大殿还在修的时候，一位姓橘的贵族发起了叛乱。他以大东寺耗费了大量财力为由向上位者发起质疑，他喊出民不聊生的口号，以试图获得民众的支持。最后，橘的篡位以失败告终。讽刺的是，承载着武圣上皇安定心愿的大东寺反倒成了引起争端的引子，实在是让人有些唏嘘